سورة آل عمران
Surat Al-Imran
بسم الله الرحمن الرحيم
In the name of Allah the Merciful
الم [3:1] اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [3:2] نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ 3:3 مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ [3:4] مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ [3:4]
ترجمة نص الايات
Translate text Verses
Surah Al-Imran verse1
Alif-Lâm-Mîm. [These letters are one of the miracles of the Qur'ân, and none but Allâh (Alone) knows their meanings].
Surah Al-Imran verse 2
Allâh! Lâ ilahâ illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists.
Surah Al-Imran verse 3
It is He Who has sent down the Book (the Qur'ân) to you (Muhammad SAW) with truth, confirming what came before it. And he sent down the Taurât (Torah) and the Injeel (Gospel).
Surah Al-Imran verse 4
Aforetime, as a guidance to mankind, And He sent down the criterion [of judgement between right and wrong (this Qur'ân)]. Truly, those who disbelieve in the Ayât (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of Allâh, for them there is a severe torment; and Allâh is All-Mighty, All-Able of Retribution.
التفسير الميسر
Interpretation Facilitator
تفسير الايه 1
Surah Al-Imran verse1
هذه الحروف وغيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور فيها إشارة إلى إعجاز القرآن؛ فقد وقع به تحدي المشركين، فعجزوا عن معارضته، وهو مركَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب. فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله.
These letters and other characters in the early cut the fence where the reference to the miracles of the Qur'an; he fell by the challenge of the infidels, Fdzoa opposition, a compound of the letters that make up the language of the Arabs. This indicates the inability of the Arabs bring his ideals -With the people-they disclosed that the Qur'an revelation from God.
تفسير الايه 2
Interpretation of verse 2
هو الله، لا معبود بحق إلا هو، المتصف بالحياة الكاملة كما يليق بجلاله، القائم على كل شيء.
Allâh! Lâ ilahâ illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), the Ever Living, the One Who sustains and protects all that exists.
تفسير الايه 3
Interpretation of verse3
نَزَّل عليك القرآن بالحق الذي لا ريب فيه، مصدِّقًا لما قبله من كتب ورسل، وأنزل التوراة على موسى عليه السلام، والإنجيل على عيسى عليه السلام من قبل نزول القرآن؛ لإرشاد المتقين إلى الإيمان، وصلاح دينهم ودنياهم، وأنزل ما يفرق بين الحق والباطل. والذين كفروا بآيات الله المنزلة، لهم عذاب عظيم. والله عزيز لا يُغَالَب، ذو انتقام بمن جحد حججه وأدلته، وتفرُّده بالألوهية.
It is He Who has sent down the Book (the Qur'ân) to you (Muhammad SAW) with truth, confirming what came before it. And he sent down the Taurât (Torah) and the Injeel (Gospel).
تفسير الايه 4
Interpretation of verse 4
نَزَّل عليك القرآن بالحق الذي لا ريب فيه، مصدِّقًا لما قبله من كتب ورسل، وأنزل التوراة على موسى علبه السلام، والإنجيل على عيسى عليه السلام من قبل نزول القرآن؛ لإرشاد المتقين إلى الإيمان، وصلاح دينهم ودنياهم، وأنزل ما يفرق بين الحق والباطل. والذين كفروا بآيات الله المنزلة، لهم عذاب عظيم. والله عزيز لا يُغَالَب، ذو انتقام بمن جحد حججه وأدلته، وتفرُّده بالألوهية.
Aforetime, as a guidance to mankind, And He sent down the criterion [of judgement between right and wrong (this Qur'ân)]. Truly, those who disbelieve in the Ayât (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.) of Allâh, for them there is a severe torment; and Allâh is All-Mighty, All-Able of Retribution-
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
وقد قدمت الأديان الحقيقية نفس المعتقد الأساسي والنموذج الأخلاقي. إنهم جميعا يمتلكون نفس المعتقدات الأساسية فيما يتعلق بوجود الله ووحدانيته، والغرض من وراء خلق البشرية وجميع الكائنات، والسلوك المثالي وأسلوب الحياة الذي يرضي الله، وطبيعة مفاهيم الخير والشر، والحق و خطأ، وما يجب على المرء أن يفعله للحياة الأبدية. عندما ننظر إلى الإنجيل، أساس المسيحية، التوراة، أساس اليهودية، والقرآن، أساس الإسلام، نرى أن أرقى الكلام والسلوك يوصى به في العلاقات الشخصية. إن شكل السلوك الذي ينبغي أن يعتمده المؤمنون تجاه الآخرين هو كما يلي في الإنجيل: ... دائما حاول أن تكون طيبة لبعضنا البعض وللآخرين. (1 تسالونيكي 5:15) في آيات كثيرة من القرآن الكريم، يصف ربنا الفضيلة الأخلاقية والخير وأهمية الاستجابة للشر مع الخير، ويوصي المسلمين لعلاج اليهود والمسيحيين، وأهل الكتاب، مع تاثير
Excerpt from Adnan Oktar's conversations on A9 TV, June 11 2015
The true faiths have provided the same basic belief and ethical model. They all possess the same essential beliefs regarding the existence and oneness of God, the purpose behind the creation of mankind and all beings, the ideal behavior and life style that is pleasing to God, the nature of the concepts of good and evil, right and wrong, and what one must do for the eternal life. When we look at the Gospel, the basis of Christianity, the Torah, the basis of Judaism, and the Qur’an, the basis of Islam, we see that the finest speech and behavior is recommended in interpersonal relations. The form of behavior that believers should adopt towards other people is described as follows in the Gospel: … always try to be kind to each other and to everyone else. (1 Thessalonians 5:15) In many verses of the Qur’an, our Lord describes moral virtue, goodness and the importance of responding to evil with good, and He commands Muslims to treat Jews and Christians, the People of the Book, with affection
- See more at:
No comments:
Post a Comment